الرضوي الهندي النجفي المنشأ والمدفن المتوفى 1323 موجود في خزانته بالنجف وغيرها . تام من الطهارة إلى الديات . فرغ منه عصر يوم الخميس 11 - شعبان 1280 ورأيت نسخة منه بخط ولده السيد رضا . ذكر في آخرها انها النسخة الخامسة التي كتبها بخطه ، أوله : [ الحمد لله رب . . ] وشرحه لولده السيد رضا كما مر في 13 : 275 . ( 39 : غاية الايضاح في نظم تلخيص المفتاح ) التفتازانية . للشيخ محمد بن محمد بن مكي ذكر صاحب ( الرياض ) . ( 40 : غاية البادي في شرح المبادي ) في الأصول ، لتلميذ المصنف ، الشيخ محمد بن علي بن محمد الجرجاني الغروي ، كما في النسخة الموجودة في كتب ( الخوانساري ) الفه باسم النقيب عميد الدين أبى طالب عبد المطلب بن النقيب شمس الدين علي بن المختار العلوي الحسيني . كتبه في حياة شيخه العلامة الحلي ، مصرحا به في أوله كما يأتي ، وعناوينه ( قال دام ظله - أقول ) . وبالجملة هو غير الشرح الموسوم ب‍ ( نهاية البادى ) المنسوب إلى السيد عميد الدين عبد المطلب بن مجد الدين أبى الفوارس محمد بن علي الأعرجي ، الذي هو شارح ( التهذيب ) أيضا وأخ السيد ضياء الدين ابنا أخت العلامة الحلي ، المتوفى في يوم الاثنين العاشر من شهر شعبان 754 ، وولد في 681 كما يأتي بعنوان ( نهاية البادى ، أوله : [ بحمدك اللهم نفتتح الكلام وبشكرك يا علام نستجلب أو نستزيد النعم الجسام . . ] فرغ منه في الأربعاء تاسع عشر شوال 697 موجودة عند في ( الخوانساري ) وأخرى عند الميرزا علي آقا بن سيدنا الشيرازي ، بخط أحمد بن علي بن حاج عبد الله بن محمد رضا بن شرف الدين كتبه في 1240 . وثالثة عند السيد آقا التستري لكنها مخرومة ناقصة الآخر ، ونسخة في ( الغروية ) عليها خط السيد حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسيني الآملي انه باعه لنظام الدين محمود في 27 رجب 766 و ( المجلس : 4112 ) و ( دانشگاه : 1655 ) خط القرن الحادي عشر ، كما في فهرسها لدانش پژوه ، ويأتي للشارح في هذا الجزء ( فهرست تصانيف ركن الدين ) . ( 41 : غاية البيان ) من كتب الأدب للشيخ زين الدين . مطبوع راجعه . ( 42 : غاية البيان في تحقيق الايمان ) رأيته عند السيد جلال المحدث بطهران . ( 43 : غاية البيان في حقيقة الانسان ) طبع تحت عنوان ( لطايف المعارف ) بمشاركة ميرزا